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虫王庙设计效果图

古建筑寺庙设计案例:虫王庙设计效果图

受当地政府邀请,公司设计者们根据史籍记载,结合现场勘查,对唐山地区虫王庙进行了设计,受到甲方好评。

《唐山地名:虫儿林与虫王庙》(本文来自网络)

在唐山大地中,留存一奇特的地名,虫儿林,位于滦南县的大沙窝乡,是一方福地圣土。有的说古时这里多蛇,蛇为虫,故名虫儿林,也有的说虫为蝗虫,在这里曾留下刘猛将军驱蝗虫斗邪鸟的故事,经查史料《滦县志》中确有所记述,显然,刘猛将军驱蝗的故事在古滦州多有流传。

的确,自古至今,漫天飞来的蝗灾,令人可怕,嫩绿的禾苗被蝗虫顷刻之间洗劫一空,令村人无可奈何欲哭无泪。经查史料,唐山大地在明清两代就发生蝗灾11次之多,而其中6次集中到清道光年间,据记载“道光二年,夏五月,蝗虫伤麦。”“道光四年,秋,大蝗灾,人多饥死。”史料虽记述简略,仍可让人感受到蝗灾的可怕。

古人又是如何治理蝗灾呢?主要是通过祭祀神灵以求其保佑,于是就产生了祭祀八腊的习俗,后世建起八腊庙,虫王位列第八。到了南宋时期,一些儒生提出异议,认为虫王乃蝗灾之神,有害于人间,不配食人香火,于是将虫王的神位取缔,然而,八腊中的神位又缺少了一个,为了补齐,于是又提出将猫虎之神位分开祭祀,猫食野鼠,虎食野猪,均有益于人间田作,此后的八腊中就再也没有虫王的神位。然而,神不遂人意,宋元两朝频发蝗灾,人们又归罪于未祭祀虫王。

到了明清两朝,又重祭虫王,而且单建虫王庙,如今有史料可查的有两处,古时滦州城内曾有虫王庙,另一处是在今滦南县侯各庄乡的速火庄。而各虫王庙内所供奉的神像却非虫王,而是一位名叫刘猛的将军,人们为何尊他为驱蝗之神呢?

据《滦县志》记载,刘猛名承忠,字固元,为元末明初之人,吴川人,曾任滦州武备将军,他虽为武将,却重视军民关系,常令士兵帮村民春种和秋收,村民遇到房屋倒塌等灾难之时,刘猛闻讯后就派军队帮扶百姓,因此,在滦州一带,他的口碑极佳。

相传,有一年秋收时节到来,田野之中一片金黄,眼看丰收在望,村民欣喜。然而,突然飞来漫天的蝗虫,遮天盖地,密密麻麻,大片的待收庄稼顷刻间被蝗虫吃得一干二净,村民叫苦不已。刘猛将军闻讯后带领三千士兵前来捕捉蝗虫,打死的蝗虫堆积成了小山,可蝗虫越打越多,士兵们已是精疲力尽。刘猛将军忽然发现一只灰色大鸟立在田头,它飞到哪里,哪里的蝗虫就增多,而且只要怪鸟长鸣三声,蝗虫就从四面八方飞来。刘猛见此情景,立刻张弓向怪鸟连射两箭,怪鸟疼得在地上扑腾双翅,刘猛上前将鸟头斩落,可怪鸟瞬间就长出了两个头,刘猛大吃一惊,紧接着又连斩了4次鸟头,分秒间怪鸟竟长出了9个头来,刘猛此时已全身无力,力不从心,眼看大鸟向刘猛抓来,忽然一人大喊:“刘将军快向树林跑!”刘猛随即向树林内飞奔,他见一瘦小老者向他招手,赶忙向老者跑去,愤怒的怪鸟腾空而起,向树林中的刘猛和老者冲去,由于树林中挂有透明的天罗地网,刹那间怪鸟落入网中。原来,这位老者是滦州的土地神的化身,食尽四季香火,却未能将怪鸟制服,而刘将军无所畏惧斗怪鸟,给土地神创造了机会。

刘猛见怪鸟已被制服,他顿时精神百倍,挥剑斩鸟,他斩落一个鸟头地下就筑起一座沙坨,刘将军一连斩下9个鸟头,地上就分别凸起了龙坨、青坨、港坨、黄坨、白坨、兰坨、狼坨、横坨、平坨。鸟头纷纷落地,蝗虫乱飞,很快蝗灾即灭,但刘猛将军却因过力吐血而死。后世滦州百姓不忘刘猛将军的功德,便尊他为驱蝗之神,为其建庙。到了大清雍正年间,滦州总督李维钧上奏朝廷,要正式为刘猛将军建庙,封他为驱蝗之神。从雍正二年之后,虫王庙不再是民间兴建的祠庙,而是朝廷诏建的官庙,而且,雍正皇帝还为虫王庙诏下祝文,曰:“维神仰抑皇图,力除虫灾,去在田之害,护田野之禾,千箱嘉禾,千箱庆赖,德被苍生,百姓讴歌……”

由于虫儿林是镇杀虫王之圣地,数百年来没有出现蝗灾,成为物产丰茂,人丁兴旺的村民聚居福地,虽然虫王庙今已不见,但刘猛将军的故事却在百年来广为流传。□闫克岐(本文来自网络)



 
来自徐德凝诗集(1978年-2019年)
 
 

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